【道士墓】朝拜
【道士墓】朝拜
白月泽回来了。 时隔半年有余，没有人知道，他究竟是如何在那样恐怖的蛇窟里存活下来，还重新回到了白家。 可惜还是迟了。 白二爷大难不死，已经完全掌管了白家。从前那些暗地里的老鼠全都被杀的杀，赶的赶，如今留给白月泽的只有一个白家少爷的空名头。 知晓这个消息时，单敏下意识蹙起眉。 白月泽这人表面上清风霁月，实则阴险毒辣。按理说，他在去西南之前，不过是白家候选的当家人之一。 在白二爷的斡旋筹谋下，他的地位和号召本就不如白二爷，敢在那样的关头离开白家，混入去西南的队伍里，必然不会没有后手。 只是一次刺杀？能独自在那样的恐怖之地生存下来的人，未免也太小瞧他了。 现如今白家老族长已不在世，白二爷忙着收拢人心，倒是不太和她们单家往来。这样也好，免得陷进他们家的纷争里，徒惹是非。 但单敏没想到，她们不愿意陷进去，有人却想把她们拉下水...... 盗墓一族往前追溯，其实与道家密不可分。 古来追求长生修仙者，多为帝王权贵，除此之外，就是道家修行之人。 在战国时期，一群追求长生不老的方士，通过炼丹服药等手段，试图达到延年益寿甚至飞升成仙的目的。 及至汉朝，这批有着共同想法的人逐渐形成了一个组织，他们依据老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道家理论，同时吸纳民间巫术和神仙信仰，进一步发展成为道教，并在千百年的长生追寻路上不断扩张，在各个朝代的帝王求仙史上都发挥着非常重要的作用。 随着道教的不断发展，长生修仙的理念逐渐渗透到我们的文学、诗画、礼乐、医药及墓葬等诸多方面。 譬如众所周知的“八仙过海图”，即是指八位得到仙籍的凡人各展神通，渡越大海。 这幅图不仅是刺绣、瓷器上多有展现，不少墓葬牌坊也以此作为雕饰，寓意八仙庇佑，共升仙堂。 要寻其处，需知其理。 古来墓葬风水建构受道家影响极大，作为盗墓者，自然也要通晓道家义理，方能寻龙勘xue。 所以说，建墓的和盗墓的，本来就是同一个老祖宗。 道教最重要的节日是“三元节”，包括正月十五的上元节，七月十五的中元节，十月十五的下元节。 上元节，即天官大帝诞辰，教众庆贺节日以求赐福。 下元节，乃水官大帝诞辰，于此日忏悔以求解厄。 中元节，也就是民间常说的鬼节，则是地官大帝诞辰。地官大帝负责赦罪，在这一天祭祀祖先和亡灵，可以此求冥福。 而这中元节与清明节，乃盗墓一派一年之中最重要的两个节日。 往常中元节，各家都是自行祭祀。但闰月出现那一年的中元节，会是气运至阴至黯的时刻。 为保风调雨顺、宗族平安，所有盗墓一派的家族都会派人前往江南西道的道教祖庭进行朝拜。 而今年，就是多出闰月的一年。 算算时间，单敏也该准备启程了。 往南一路不仅路途遥远，且湿热异常，只怕这一路都要吃些苦头了。 为了沿路能相互有个照应，五大家族已约好同日启程。毕竟越往南边，民风越是粗蛮，盗匪猖獗亦是常态。 单家只去了三人，除却单敏，还有三姨和单娇娇。 没法子，单家人丁稀少，这样没油水可捞的事情，实在用不上去这么多人。正好三人一架马车，轮流驱赶，还更省事些。 且不说单家都是女子，以单家在行内的威望， 自然也是被安排在队伍的最中间，这下连戒防也能省去一半。 只是总有没眼力的东西要凑上来恶心人。 谭家的队伍就排在单家的马车前头，如今代表谭家前去朝拜之人，正是谭宗林的二儿子谭显辉。他的大哥谭显瑜，如今就是谭家新的当家人。 单敏不耐烦地瞥了眼凑到跟前的矮瘦男人，心里满是厌烦。谭宗林那个老谋深算的老东西，怎么会生出这么个蠢货。 因着谭家的缩骨之功，谭显辉的身形较常人更为瘦削，细长的脸上只有一层薄皮贴着骨头，故而让他颧骨的凸起异常明显，看起来便是一副刻薄阴暗的面相。 常在道上行走的人都知道，单家女人不与男人通婚，最好少来招惹。可这谭显辉不知是不是没了老子的管束，又仗着自家大哥如今掌权，竟不知死活地凑到单敏跟前，出言调戏。 “我说单meimei，你这都要做族长了，怎么还要亲自赶马车啊？不如到我的马车上歇一歇，我那里宽敞，还铺了软垫子，你睡进去翻身都撞不到咧！” 单娇娇闻声从轿厢里窜了出来，作势要跳下马车同他撕扯，被单敏拦了下来。 她笑了笑，白皙秀丽的面颊上全然不见赶路的狼狈：“既然谭二哥这么大方，不若将谭二哥的马车赠予我吧，正好我们这里三人也确实是挤了些。谭家家大业大，不会连送一匹马车都舍不得吧？” 谭显辉脸上的得意有一瞬间的僵硬，但很快又反应过来：“我倒是愿意送给meimei，只是马车上还放了许多重要的物件，只怕是不太方便。若是meimei不嫌弃，只管去里头歇息就行！” 单敏毫不掩饰地冷笑一声，正欲开口讥讽，白月泽忽地不知从哪里窜了出来挡在单敏的身前。 “谭兄，许久不见啊！”